2、外相的训令

1792年9月8日，一封密令送抵ma戛尔尼的手上。

ma戛尔尼迅速打开了密令，信件是外jiaobu长邓达斯的手令，这是ma戛尔尼5月受命成为枢密院的“特命全权大使”向枢密院宣誓之后，第一次得到邓达斯的手令。邓达斯在手令一开始就明确地告诉ma戛尔尼，这封训令是代表国王陛下的。英格兰国王乔治三世这个时候事实上已经犯病，神经错luan，不得不在医生的监护下吃喝拉撒，gen本无法亲手给ma戛尔尼下达圣令，邓达斯只有代表国王下达了训令。

邓达斯在训令中qiang调，英格兰在中国贸易的人很多，比欧洲其他国家要多得多。欧洲其他国家跟中国进行贸易之前，都通过一zhong极为特殊的往来方式。满族八旗没有儒家文化熏陶，也没有佛教的基因，所以在大清帝国，信仰的只有宗族，他们在骨子里并不排除西方的天主教，所以欧洲国家就派chu在科学上有卓越成就，或者在艺术上有创造力的传教士到中国。康熙皇帝期间，大量懂得天文地理的传教士在钦天监任职。皇帝信任传教士，传教士在为中国皇帝服务的过程中，也会guan输一些西方的文化理念，欧洲商人到中国来zuo生意也就成了顺理成章的事情。

yinyang相生相克，康熙皇帝喜huan有智慧的传教士，并不代表就喜huan欧洲的国家。入关后的满族八旗，也算是泥tui子进庙堂，在儒家文化的熏陶下zuo起了有涵养的皇帝，他们对江山社稷的固执，容不得半点的渣滓。一旦天主教跟国内反动势力勾结，大清帝国的皇帝ma上就会将他们视为邪教。在雍正年间，chu现过西洋幼主造反事件，让雍正皇帝对红鼻子蓝yan睛的洋鬼子很是忌惮，天主教被视为邪教遭遇血洗。到了乾隆年间，尤其是澳门传教士内窜，搅得整个帝国官员天天抓教徒，让乾隆皇帝很生气。

英格兰人好不到哪里去，他们学着西班牙人进行海上抢掠，属于海盗起家的那一类，现在垄断海上霸权，属于泥tui子洗脚上岸的qiang盗，加上祖辈儿一直反对天主教，跟欧洲的天主教国家四chu1为敌，他们的文化在新教跟天主教之间不断地摇摆。英格兰人整天忙着赚钱，文化涵养方面跟标榜文雅的大清帝国找不到契合点。即使chu现执著的洪仁辉，但在乾隆皇帝yan中那简直就是胆大妄为。在乾隆皇帝的天朝秩序意识中，洪仁辉的行动已经chu2及到了帝国安全的红线。

英格兰用jian船利炮控制莫卧儿王朝，尤其是当年班禅六世进京向乾隆皇帝汇报瓦lun？哈斯丁斯图谋进入西藏，让乾隆皇帝对这个遥远的蛮夷小国很是忌惮。莫卧儿王朝是蒙古族的后裔，跟满族八旗有着千丝万缕的联系，可以说大清帝国统治者的血ye里，有一半蒙古族基因。英格兰人在莫卧儿王朝的zhi民统治，让乾隆皇帝有着chun亡齿寒的伤gan。大清帝国一直自誉为天朝上国，这个蛮夷小国却通过海上、高原不断刺探帝国的安全底线。

ma戛尔尼要chu使这个狂妄而又自负的帝国，一定要消除乾隆皇帝对英格兰zhi民莫卧儿王朝的误解。邓达斯告诫ma戛尔尼，这一次到了北京，一定要向帝国皇帝表明，英格兰人在印度的行为并不是英格兰人自己要那样，英格兰人必须保卫自己，抵抗那些与欧洲各国狼狈为jian，不遵守各个皇帝所给予英格兰人权力的叛luan王公的压迫。

邓达斯这是在教唆ma戛尔尼要巧言令se。在任何一个国家，都有统治者跟反对派，英格兰通过东印度公司控制了莫卧儿王朝，反手以镇压反抗王公大臣叛luan为名，武装控制了印度全国。邓达斯担心大清帝国的皇帝有疑心，天朝上国神圣不可侵犯的脆弱尊严将受到ju大的刺激，乾隆皇帝绝对不会允许印度的悲剧在大清帝国重演。

打消乾隆皇帝对印度zhi民统治的猜忌成为邓达斯的tou等大事。可偏偏在这个时候，印度大总督康沃利斯勋爵提chu，ma戛尔尼的队伍可以从孟加拉经西藏的jiao通线路，从大清帝国的西南向北京进发。邓达斯gan到这样的路线是非常愚蠢的，当年瓦lun？哈斯丁斯跟六世班禅就是在这条路线jiao锋的，为了禀报这件事情，六世班禅在觐见乾隆皇帝的时候染上天hua而亡。

一旦ma戛尔尼的使团重走西藏路线，西藏的达赖跟班禅要向乾隆皇帝禀报，那将是一个漫长的过程。尤其是尼泊尔军队不断在西藏sao扰，让乾隆皇帝的chong臣福康安很是搓火。这个时候英格兰人在西藏chu现，乾隆皇帝更加有理由拒绝有历史过节的英格兰人进入北京。

西藏路线注定ma戛尔尼的北京之行会失败。邓达斯将康沃利斯勋爵的建议给撅回去了。乔治三世神经错luangen本就zuo不了主，邓达斯跟枢密院的一帮老家伙商议之后，建议ma戛尔尼从海路直接驶往大清帝国东海岸或者东北海岸，并请求一个从该口岸前往北京的安全保证。

邓达斯教唆ma戛尔尼，要想让乾隆皇帝允许英格兰使团进入北京，就要表明英格兰人在中国的目的纯粹是商业的，丝毫没有侵占领

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